把所有的钱都花在书上让我很高兴；

伊米不愿意卖书。

永远不要带着悲伤的心买书。

郑振铎是中国民主促进会的发起人和创始人之一，著名作家、文学史家。 1898年出生于浙江温州，父亲早逝，与母亲相依为命，家庭贫困。郑振铎从小学习刻苦，好学好学。他家很穷，买不起书。他说：“当我想看书时，我总是找人借。”尽管贫穷，他却喜欢读书。他对自己的阅读有着严格的要求，并在日记中写道：“读书不要马虎，读的每一本书都要一页一页地读，看到的就记下来。”郑振铎20岁时，到北京读书，经常去那里。从附近的图书馆借书。在那里，他结识了瞿秋白、耿继之、许地山等有志青年，进行了思想学术交流。由于共同的兴趣，他们成为了好朋友。 1919年，郑振铎积极参加五四运动。五四运动带来了新思想的高潮，是新文学运动的开端。从此，郑振铎开始了他的文学运动。他写作时使用的主要笔名是“西迪”，是振铎英文名的缩写，以c和t两个字母开头，“西迪”就是这两个字母的音译。五四运动后，郑振铎南下上海。此时，上海商务印书馆正在推广新文化，招收新人，他就加入图书馆担任编辑。商务印书馆股东之一高孟丹非常器重郑振铎，称郑为“新文化运动的良师益友”。高和郑是同一个家乡，福建长乐。很快，郑振铎就成为了高孟丹的女婿。当然，郑振铎不仅勤奋、有才华，而且长相英俊，身材高大，习惯穿西装，一副帅哥模样。在商务印书馆，他接替沉雁冰担任我国现代文学史上第一本大型文学刊物《小说月刊》的主编，长达10年之久，使其在推动中国现代文学史上第一份大型文学刊物《小说月刊》上担任主编。新文化运动。这期间，他和叶圣陶、王伯祥是同事，收入也比较稳定。下班后，他经常带他们去福州路喝绍兴酒。学者对饮酒不感兴趣。福州路中段是旧书店聚集的地方。郑振铎酷爱古书。当他路过一家书店时，他忍不住走进去。他常常抱着一叠书兴奋地走出来，高兴地说：“我很喜欢。”起初，郑振铎接受了西餐；后来我收集了一些歌词、音乐和小说；后来有了条件，我的视野也开始开阔了。扩大到现代出版物，到宋元旧本，到敦煌经，到古代石刻、钟鼎文献、甲骨文，郑振铎都注重版本。注重书版的风格和字体，尤其是插图，西式书籍郑振铎一般只在封面上署名，线装书上只盖有“郑长乐集”的长方形印章。不顾今人，爱古人”。

1937年11月，日本帝国主义占领了上海及其周边大部分地区。只有市区的“租界”没有被占领，成了一座孤岛。当时战事蔓延，江南不少藏书爱好者都受到战乱的影响。他们想卖掉自己的收藏来养家糊口。常熟、苏州、南浔、上海等地著名图书馆的书籍经常以极低的价格出现在古玩书摊上。其中有时也不乏优秀的善本，当时的上海图书市场相当热闹。为了不让这些善本流失海外，落入敌人和傀儡手中，郑振铎竭尽全力挽救文化遗产，开始用自己的财力收购自己需要的书籍。书商逐渐熟悉了他，并优先为他挑选每一本书。毕竟郑振铎自己的财力有限。随后，徐森宇等人试图用公款“抢救”许多民族文献。值得一提的是，郑振铎几经周折才买下了难得的国宝级元明剧64卷。研究后，他写了一篇三万多字的长文对其进行介绍，并将该书命名为《麦王观潮小本古今杂剧》。郑振铎后来在回忆中写道：“当时，当我拿到这本书时，我比攻克名城、取得一个国家还要自豪！我翻了一遍又一遍，读了一遍，仔细地拿着书回家了。我把帽子和外套都丢了，但我还是不知道。” 1941年12月珍珠港事件后，日军从虹口开进“租界”，上海倒下，郑振铎泪流满面地给暨南大学的学生们上完最后一堂课。为了抢救和保护文件，他仍然冒险留在上海。他的名声很大，日伪当局试图拉拢他，但他们不肯，所以一直把他视为眼中钉。 。为了人身和书籍的安全，郑振铎离开了静安寺巷的家，安静地住在宛平路的一楼楼阁里，并改名为陈景福，经常打扮成儒商的样子前往。随着时间的推移，他的生活越来越困难，他不得不靠卖书来维持生计，成捆、成箱的书被出售。整理参考书目时，忍住泪水。每本书都很可爱。他回忆：卖的不仅仅是“书”，还有我。我的“情怀”，我的“研究工作”，我的“温暖之心”！每一个字都是苦涩的。为了这本书，他请诗人王新地帮忙寻找买家，让这本书能够得到很好的保存，不至于丢失。周先生知道后，慷慨地答应帮忙。 1955年周先生去世后，其家人遵照指示，将所有书籍捐献给国家。你有福了，真君子，许诺千金！

抗战胜利后，他继续整理文件，主编《民主》周刊，明确该杂志的宗旨是反对内战，争取政治民主；他创办了大型文学月刊《文艺复兴》，刊物文字生动多彩，涵盖古今、国内外。其系列散文《隐秘生活记录》在柯灵主编的进步刊物《周刊》上连载。 1946年，《上海文化》要求读者评选“最崇拜的作家”。前三名分别是巴金、郑振铎、茅盾。他主编的《民主》周刊因不断曝光和批评国民党当局的倒行逆施而被当局查禁。 1949年2月，郑振铎在中共地下党的安排下离开上海，经香港进入解放区。

新中国成立后，郑振铎对未来充满希望，想为中华民族的复兴奉献自己的才华。郑振铎作为党外文化界的知名人士，在文化部担任重要职务。他在古籍出版和考古工作方面做了大量的工作，并且写作不停。多次出国访问、讲学。在国外，他总是抽出时间参观博物馆、图书馆和文物古迹；了解外国风俗文化；非常关心散落在国外的中国文物和古籍。郑振铎渊博的知识和雄辩的口才给听他讲课的人留下了深刻的印象。

自1951年“三反”以来，中国政治运动层出不穷。郑振铎虽然经常参与政治活动，但他不懂政治，缺乏政治敏感性。他一直沉浸在旧报纸中，编译、复印、出版和重印珍贵的文化经典。甚至在1957年、1958年反右运动和1958年初，他还努力影印出版《天柱灵彩》和《古代人旧画像》，并写有后记。 1958年5月下旬，在学术文化领域，全国掀起了“红旗、白旗”运动。郑振铎首当其冲，成为众矢之的。 6月2日，《文汇报》点名批评他重古轻今。紧接着，《光明日报》接连发表批评郑的文章。 8月下旬，文学研究所所长在研究所会议上决定，研究所内的人要批评郑振铎。 9月，北京大学中文系研究会发表文章批评郑振铎先生，公开点名“郑振铎先生是中国文学史研究者中的一面白旗”。 9月下旬，文化部领导对他进行了内部批评和帮助。他一次又一次地检查，接受批评。极左路线使文坛荆棘丛生，人事事务更加复杂。郑振铎的原创作品被肢解、批判，甚至与胡适挂钩。他保护传统文化遗产的行为，已经成为一种古今之罪。有跟风落井下石的，也有居心不良的。勇往直前，不置人于死地，决不放弃。郑振铎毕竟是一位学者，书卷气十足，治学严谨，高贵却又宽厚仁慈。他一生向往光明，追求进步。随着对他的批评不断升级，他又经历了一次又一次的折腾，他似乎放弃了。当请巴金吃午饭时，郑振铎一反常态，突然提到“为亿万人民的幸福奉献自己”。 9月下旬，他在日记中写道：“我已经下定决心不再买书了。”一个视书如命的学者，要与书决裂！

10月17日，郑振铎按外交部原计划率文化代表团出国访问。批评会议暂停，但批评文章继续发表。意外事件发生，一架飞机在苏联上空坠毁。一代人才陨落。郑振铎今年60岁，正值读书的黄金岁月。他有着巨大的天赋，但一生却从未开启过自己的野心。当时，巴金正在莫斯科的一个会议的讲台上。他是第一个收到郑振铎去世消息的。他悄悄告诉身边的冰心，冰心轻声道：“我想他最后在想什么。”巴金也想知道郑振铎的结局。你在想什么？呜呜，世界那么大，不要害怕被粉身碎骨，只要在世界上保留你的纯真就好！